ORACION POR LA TORAH 

Baruj Attá Adonai, notén hattorá (hebreo). Bendito eres Tú Adonai, dador de la Torá (español).

Parashá 30 Kedoshim – Consagrados

1 19:01 – 19:14

2 19:15 – 19:22

3 19:23 – 19:32

​4 19:33 – 19:37

5 20:01 – 20:07

6 20:08 – 20:22

7 20:23 – 20:27

Levítico – VaYkrá  19:15 – 22

No odiarás a tu compatriota en tu corazón; podrás ciertamente reprender a tu prójimo, pero no incurrirás en pecado a causa de él. No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo; yo soy el SEÑOR. 

(Levítico – VaYkrá 19:17,18 LBLA)

PREGUNTA

¿Quién es el prójimo?

El principio fundamental del judaísmo se encuentra en este texto, amar al prójimo como a sí mismo. Cuatro términos diferentes que definen otras personas aparecen en estos dos versículos. Los cuatro son:

– Compatriota (Levítico – VaYkrá 17) – aj, אח – literalmente “hermano”

– Prójimo (Levítico – VaYkrá 17) – amit, עמית – compañero

– Hijo del pueblo (Levítico – VaYkrá 18) – ben am, בן עם

– Prójimo (Levítico – VaYkrá 18) – rea, רע

Los cuatro son utilizados en estos versículos como sinónimos, con el mismo significado. Surge la pregunta si solamente se refieren a los israelitas o a todas las personas del mundo.

La respuesta encontramos en otros textos. En Génesis – Bereshit 9:5 está escrito: “Y ciertamente pediré cuenta de la sangre de vuestras vidas; de todo animal la demandaré. Y de todo hombre, del hermano de todo hombre demandaré la vida del hombre.” (LBLA) En Génesis – Bereshit 24:4 está escrito: “Y Jacob dijo a los pastores: Hermanos míos, ¿de dónde sois? Y ellos dijeron: Somos de Harán.” (LBLA)

De los cuatro términos aj es el que más exclusividad podía expresar, porque un hermano es el prójimo más cercano que tenemos.

Baruj atta Adonai, Eloheynu melej ha’olam, asher natan lanu torat emet, vejayey olam nata betojenu. Bendito seas Tú oh Adonay nuestro Eloehy, Rey del Universo que nos diste (Tu Torah), la Torah de la Verdad, e implantaste en nosotros la Vida.